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T07n0220_p0204a05║   
T07n0220_p0204a06║   
T07n0220_p0204a07║   大般若波羅蜜多經卷第四百三
T07n0220_p0204a08║   十八
T07n0220_p0204a09║   
T07n0220_p0204a10║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T07n0220_p0204a11║   　　　第二 分東北方品第四十三之 一
T07n0220_p0204a12║   時，天帝釋作是念言：「若善男子、善女人等得
T07n0220_p0204a13║   聞般若波羅蜜多甚深經典 法門名字，一 經耳
T07n0220_p0204a14║   者，是善男子、善女人等已於過去無量如來、
T07n0220_p0204a15║   應、正等覺親近供 養、發弘誓願、種諸善根，多
T07n0220_p0204a16║   善知識之 所攝受，況能書寫、受持、讀誦、如理
T07n0220_p0204a17║   思惟、為他演說，或能隨力 如說修 行！當知是
T07n0220_p0204a18║   人定於過去無量佛所親近承事 、供 養恭敬、
T07n0220_p0204a19║   尊重讚歎、殖眾德本，曾聞般若波羅蜜多，
T07n0220_p0204a20║   聞已受持、思惟、讀誦、為他演說、如教修 行，或
T07n0220_p0204a21║   於此經能問能答，由斯福力 今辦是事 。若
T07n0220_p0204a22║   善男子、善女人等，已曾供 養無量如來、應、正
T07n0220_p0204a23║   等覺，功 德純淨，聞是般若波羅蜜多，其心不
T07n0220_p0204a24║   驚不恐不怖，聞已信 樂如說修 行，當知是人
T07n0220_p0204a25║   曾於過去多百千劫 ，修 習布施乃至般若波
T07n0220_p0204a26║   羅蜜多故，於今生能成此事 。」
T07n0220_p0204a27║   爾時，舍利 子白佛言：「世 尊！若善男子、善女人
T07n0220_p0204a28║   等聞此般若波羅蜜多甚深經中所有義趣，
T07n0220_p0204a29║   不驚不怖亦不生疑，聞已受持、思惟、讀誦、書
T07n0220_p0204b01║   寫、解說、如教修 行，當知是人已於無上正等
T07n0220_p0204b02║   菩提得不退轉。何 以 故？世 尊！如是般若波羅
T07n0220_p0204b03║   蜜多義趣甚深極難信 解，若於先世 不久 修
T07n0220_p0204b04║   習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，
T07n0220_p0204b05║   豈暫得聞即能信 解！世 尊！若善男子、善女人
T07n0220_p0204b06║   等，聞說如是甚深般若波羅蜜多毀呰誹謗，
T07n0220_p0204b07║   當知是人已於先世 由貪、瞋、癡覆蔽心故，於
T07n0220_p0204b08║   此般若波羅蜜多甚深經典 亦曾毀謗。何 以
T07n0220_p0204b09║   故？世 尊！如是癡人聞說般若波羅蜜多甚深
T07n0220_p0204b10║   義趣，由串習力 不信 不樂，心不清淨。所以 者
T07n0220_p0204b11║   何 ？如是癡人於過去世 ，未曾親近諸佛菩薩
T07n0220_p0204b12║   及弟子眾，未曾請問：云 何 應行布施波羅蜜
T07n0220_p0204b13║   多乃至般若波羅蜜多？云 何 應住 內空乃至
T07n0220_p0204b14║   無性自性空？云 何 應修 四念住 乃至八 聖道
T07n0220_p0204b15║   支？云 何 應學佛十力 乃至十八 佛不共法？故
T07n0220_p0204b16║   今聞說甚深般若波羅蜜多，毀訾誹謗不信
T07n0220_p0204b17║   不樂，心不清淨。」
T07n0220_p0204b18║   爾時，天帝釋白佛言：「世 尊！如是般若波羅蜜
T07n0220_p0204b19║   多義趣甚深極難信 解，若善男子、善女人等
T07n0220_p0204b20║   未久 信 樂、修 行布施波羅蜜多乃至般若波羅
T07n0220_p0204b21║   蜜多，未久 信 樂、安住 內空乃至無性自性空，
T07n0220_p0204b22║   未久 信 樂、修 習四念住 乃至八 聖道支，未久
T07n0220_p0204b23║   信 樂、修 習八 解脫、九次第定、五 神通，未久 信
T07n0220_p0204b24║   樂、修 學如來十力 、四無所畏、四無礙解、大慈、大
T07n0220_p0204b25║   悲、大喜、大捨、十八 佛不共法及餘無量無邊佛
T07n0220_p0204b26║   法，是善男子、善女人等聞此般若波羅蜜多
T07n0220_p0204b27║   甚深義趣，不能信 解或生毀謗，未為希有。
T07n0220_p0204b28║   世 尊！我今敬禮甚深般若波羅蜜多。世 尊！
T07n0220_p0204b29║   我若敬禮甚深般若波羅蜜多，即為敬禮一
T07n0220_p0204c01║   切相智。」　爾時，佛告天帝釋言：「如是！如是！如汝
T07n0220_p0204c02║   所說。敬禮般若波羅蜜多，即為敬禮一 切相
T07n0220_p0204c03║   智。何 以 故？憍尸迦！一 切如來、應、正等覺，若
T07n0220_p0204c04║   一 切智、若道相智、若一 切相智，皆從般若波
T07n0220_p0204c05║   羅蜜多而出生故。憍尸迦！若善男子、善女
T07n0220_p0204c06║   人等欲住 如來一 切相智，當住 般若波羅蜜
T07n0220_p0204c07║   多；欲生如來一 切智、道相智及餘功 德，當學
T07n0220_p0204c08║   般若波羅蜜多；欲得永斷一 切煩惱習氣相
T07n0220_p0204c09║   續，當學般若波羅蜜多；欲證無上正等菩提，
T07n0220_p0204c10║   轉妙法輪度有情類，當學般若波羅蜜多。憍
T07n0220_p0204c11║   尸迦！若善男子、善女人等欲得預流、一 來、不
T07n0220_p0204c12║   還、阿羅漢果、獨覺菩提，當學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0204c13║   憍尸迦！若善男子、善女人等欲善安立聲聞
T07n0220_p0204c14║   種姓諸有情類於聲聞乘，當學般若波羅蜜
T07n0220_p0204c15║   多；欲善安立獨覺種姓諸有情類於獨覺乘，
T07n0220_p0204c16║   當學般若波羅蜜多；欲善安立大乘種姓諸
T07n0220_p0204c17║   有情類於無上乘，令疾證得所求無上正等菩
T07n0220_p0204c18║   提，當學般若波羅蜜多。憍尸迦！若善男子、善
T07n0220_p0204c19║   女人等欲得三界最勝功 德，當學般若波羅
T07n0220_p0204c20║   蜜多；欲伏一 切黑闇朋黨，當學般若波羅蜜
T07n0220_p0204c21║   多；欲善攝受諸苾芻眾，當學般若波羅蜜多。」
T07n0220_p0204c22║   爾時，天帝釋白佛言：「世 尊！諸菩薩摩訶薩修
T07n0220_p0204c23║   行般若波羅蜜多時，云 何 住 色？云 何 住 受、想、
T07n0220_p0204c24║   行、識？云 何 住 眼乃至意？云 何 住 色乃至法？
T07n0220_p0204c25║   云 何 住 眼識乃至意識？云 何 住 般若波羅蜜
T07n0220_p0204c26║   多乃至布施波羅蜜多？云 何 住 內空乃至無
T07n0220_p0204c27║   性自性空？云 何 住 四念住 乃至八 聖道支？云
T07n0220_p0204c28║   何 住 佛十力 乃至十八 佛不共法？世 尊！諸
T07n0220_p0204c29║   菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，云 何 習
T07n0220_p0205a01║   色？云 何 習受、想、行、識？乃至云 何 習佛十力
T07n0220_p0205a02║   乃至習十八 佛不共法？」　爾時，佛告天帝釋言：
T07n0220_p0205a03║   「憍尸迦！善哉！善哉！汝於今者承佛神力 ，能
T07n0220_p0205a04║   問如來如是深義。諦聽！諦聽！善思念之 ！吾當
T07n0220_p0205a05║   為汝分別 解說。　「憍尸迦！諸菩薩摩訶薩修 行
T07n0220_p0205a06║   般若波羅蜜多時，若於色不住 不習，是為住
T07n0220_p0205a07║   習色；若於受、想、行、識不住 不習，是為住 習受、
T07n0220_p0205a08║   想、行、識；若於眼乃至意不住 不習，是為住 習
T07n0220_p0205a09║   眼乃至意；若於色乃至法不住 不習，是為住
T07n0220_p0205a10║   習色乃至法；若於眼識乃至意識不住 不習，
T07n0220_p0205a11║   是為住 習眼識乃至意識；若於般若波羅蜜
T07n0220_p0205a12║   多乃至布施波羅蜜多不住 不習，是為住 習
T07n0220_p0205a13║   般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多；若於內
T07n0220_p0205a14║   空乃至無性自性空不住 不習，是為住 習內
T07n0220_p0205a15║   空乃至無性自性空；若於四念住 乃至八 聖
T07n0220_p0205a16║   道支不住 不習，是為住 習四念住 乃至八 聖
T07n0220_p0205a17║   道支；若於佛十力 乃至十八 佛不共法不住
T07n0220_p0205a18║   不習，是為住 習佛十力 乃至十八 佛不共法。
T07n0220_p0205a19║   何 以 故？憍尸迦！諸菩薩摩訶薩修 行般若
T07n0220_p0205a20║   波羅蜜多時，於色不得可住 可習，於受、想、
T07n0220_p0205a21║   行、識不得可住 可習，乃至於佛十力 不得可
T07n0220_p0205a22║   住 、可習，乃至於十八 佛不共法不得可住 可
T07n0220_p0205a23║   習故。　「復次，憍尸迦！諸菩薩摩訶薩修 行般
T07n0220_p0205a24║   若波羅蜜多時，若於色非住 非不住 、非習非
T07n0220_p0205a25║   不習，是為住 習色；若於受、想、行、識非住 非不
T07n0220_p0205a26║   住 、非習非不習，是為住 習受、想、行、識；若於眼
T07n0220_p0205a27║   乃至意非住 非不住 、非習非不習，是為住 習
T07n0220_p0205a28║   眼乃至意；若於色乃至法非住 非不住 、非習
T07n0220_p0205a29║   非不習，是為住 習色乃至法；若於眼識乃至
T07n0220_p0205b01║   意識非住 非不住 、非習非不習，是為住 習眼
T07n0220_p0205b02║   識乃至意識；若於般若波羅蜜多乃至布施
T07n0220_p0205b03║   波羅蜜多非住 非不住 、非習非不習，是為住
T07n0220_p0205b04║   習般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多；若於
T07n0220_p0205b05║   內空乃至無性自性空非住 非不住 、非習非不
T07n0220_p0205b06║   習，是為住 習內空乃至無性自性空；若於
T07n0220_p0205b07║   四念住 乃至八 聖道支非住 非不住 、非習非不
T07n0220_p0205b08║   習，是為住 習四念住 乃至八 聖道支；若於佛
T07n0220_p0205b09║   十力 乃至十八 佛不共法非住 非不住 、非習非
T07n0220_p0205b10║   不習，是為住 習佛十力 乃至十八 佛不共法。
T07n0220_p0205b11║   何 以 故？憍尸迦！諸菩薩摩訶薩修 行般若波
T07n0220_p0205b12║   羅蜜多時，觀色前 際不可得、後際不可得、中
T07n0220_p0205b13║   際不可得，觀受、想、行、識前 際不可得、後際不
T07n0220_p0205b14║   可得、中際不可得，乃至觀佛十力 前 際不可
T07n0220_p0205b15║   得、後際不可得、中際不可得，乃至觀十八 佛
T07n0220_p0205b16║   不共法前 際不可得、後際不可得、中際不可得
T07n0220_p0205b17║   故。」
T07n0220_p0205b18║   爾時，舍利 子白佛言：「世 尊！如是般若波羅蜜
T07n0220_p0205b19║   多最為甚深。」　佛言：「如是，舍利 子！色真如甚
T07n0220_p0205b20║   深故，般若波羅蜜多最為甚深；受、想、行、識真
T07n0220_p0205b21║   如甚深故，般若波羅蜜多最為甚深；如是乃
T07n0220_p0205b22║   至十八 佛不共法真如甚深故，般若波羅蜜多
T07n0220_p0205b23║   最為甚深。」　時，舍利 子復白佛言：「世 尊！如是
T07n0220_p0205b24║   般若波羅蜜多難可測量。」　佛言：「如是，舍利 子！
T07n0220_p0205b25║   色真如難測量故，般若波羅蜜多難可測量；
T07n0220_p0205b26║   受、想、行、識真如難測量故，般若波羅蜜多難可
T07n0220_p0205b27║   測量；乃至十八 佛不共法真如難測量故，般
T07n0220_p0205b28║   若波羅蜜多難可測量。」　時，舍利 子復白佛言：
T07n0220_p0205b29║   「世 尊！如是般若波羅蜜多最為無量。」　佛言：「如
T07n0220_p0205c01║   是，舍利 子！色真如無量故，般若波羅蜜多亦
T07n0220_p0205c02║   無量；受、想、行、識真如無量故，般若波羅蜜多
T07n0220_p0205c03║   亦無量；乃至十八 佛不共法真如無量故，般
T07n0220_p0205c04║   若波羅蜜多亦無量。　「舍利 子！若菩薩摩訶薩
T07n0220_p0205c05║   修 行般若波羅蜜多時，不行色甚深性，是行
T07n0220_p0205c06║   般若波羅蜜多，不行受、想、行、識甚深性，是行
T07n0220_p0205c07║   般若波羅蜜多；不行眼甚深性，是行般若波
T07n0220_p0205c08║   羅蜜多，乃至不行意甚深性，是行般若波羅
T07n0220_p0205c09║   蜜多；不行色甚深性，是行般若波羅蜜多，乃
T07n0220_p0205c10║   至不行法甚深性，是行般若波羅蜜多；不行
T07n0220_p0205c11║   眼識甚深性，是行般若波羅蜜多，乃至不行
T07n0220_p0205c12║   意識甚深性，是行般若波羅蜜多；不行般若
T07n0220_p0205c13║   波羅蜜多甚深性，是行般若波羅蜜多，乃至
T07n0220_p0205c14║   不行布施波羅蜜多甚深性，是行般若波羅蜜
T07n0220_p0205c15║   多；不行內空甚深性，是行般若波羅蜜多，
T07n0220_p0205c16║   乃至不行無性自性空甚深性，是行般若波羅
T07n0220_p0205c17║   蜜多；不行四念住 甚深性，是行般若波羅蜜
T07n0220_p0205c18║   多，乃至不行八 聖道支甚深性，是行般若波
T07n0220_p0205c19║   羅蜜多；不行佛十力 甚深性，是行般若波羅
T07n0220_p0205c20║   蜜多，乃至不行十八 佛不共法甚深性，是行
T07n0220_p0205c21║   般若波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！色甚深性
T07n0220_p0205c22║   即非色，受、想、行、識甚深性即非受、想、行、識，乃
T07n0220_p0205c23║   至十八 佛不共法甚深性即非十八 佛不共法
T07n0220_p0205c24║   故。　「復次，舍利 子！若菩薩摩訶薩修 行般若波
T07n0220_p0205c25║   羅蜜多時，不行色難測量性，是行般若波羅
T07n0220_p0205c26║   蜜多，不行受、想、行、識難測量性，是行般若波
T07n0220_p0205c27║   羅蜜多；不行眼難測量性，是行般若波羅
T07n0220_p0205c28║   蜜多，乃至不行意難測量性，是行般若波羅
T07n0220_p0205c29║   蜜多；不行色難測量性，是行般若波羅蜜多，
T07n0220_p0206a01║   乃至不行法難測量性，是行般若波羅蜜多；
T07n0220_p0206a02║   不行眼識難測量性，是行般若波羅蜜多，乃
T07n0220_p0206a03║   至不行意識難測量性，是行般若波羅蜜多；
T07n0220_p0206a04║   不行般若波羅蜜多難測量性，是行般若波羅
T07n0220_p0206a05║   蜜多，乃至不行布施波羅蜜多難測量性，是行
T07n0220_p0206a06║   般若波羅蜜多；不行內空難測量性，是行般
T07n0220_p0206a07║   若波羅蜜多，乃至不行無性自性空難測量
T07n0220_p0206a08║   性，是行般若波羅蜜多；不行四念住 難測量
T07n0220_p0206a09║   性，是行般若波羅蜜多，乃至不行八 聖道支
T07n0220_p0206a10║   難測量性，是行般若波羅蜜多；不行佛十力
T07n0220_p0206a11║   難測量性，是行般若波羅蜜多，乃至不行十
T07n0220_p0206a12║   八 佛不共法難測量性，是行般若波羅蜜多。
T07n0220_p0206a13║   何 以 故？舍利 子！色難測量性即非色，受、想、
T07n0220_p0206a14║   行、識難測量性即非受、想、行、識，乃至十八 佛
T07n0220_p0206a15║   不共法難測量性即非十八 佛不共法故。
T07n0220_p0206a16║   「復次，舍利 子！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅
T07n0220_p0206a17║   蜜多時，不行色無量性，是行般若波羅蜜多，
T07n0220_p0206a18║   不行受、想、行、識無量性，是行般若波羅蜜多；
T07n0220_p0206a19║   不行眼無量性，是行般若波羅蜜多，乃至不
T07n0220_p0206a20║   行意無量性，是行般若波羅蜜多；不行色無
T07n0220_p0206a21║   量性，是行般若波羅蜜多，乃至不行法無量
T07n0220_p0206a22║   性，是行般若波羅蜜多；不行眼識無量性，是
T07n0220_p0206a23║   行般若波羅蜜多，乃至不行意識無量性，是
T07n0220_p0206a24║   行般若波羅蜜多；不行般若波羅蜜多無量
T07n0220_p0206a25║   性，是行般若波羅蜜多，乃至不行布施波羅
T07n0220_p0206a26║   蜜多無量性，是行般若波羅蜜多；不行內空
T07n0220_p0206a27║   無量性，是行般若波羅蜜多，乃至不行無性
T07n0220_p0206a28║   自性空無量性，是行般若波羅蜜多；不行四
T07n0220_p0206a29║   念住 無量性，是行般若波羅蜜多，乃至不行
T07n0220_p0206b01║   八 聖道支無量性，是行般若波羅蜜多；不行
T07n0220_p0206b02║   佛十力 無量性，是行般若波羅蜜多，乃至不
T07n0220_p0206b03║   行十八 佛不共法無量性，是行般若波羅蜜
T07n0220_p0206b04║   多。何 以 故？舍利 子！色無量性即非色，受、
T07n0220_p0206b05║   想、行、識無量性即非受、想、行、識，乃至十八 佛
T07n0220_p0206b06║   不共法無量性即非十八 佛不共法故。」
T07n0220_p0206b07║   爾時，舍利 子白佛言：「世 尊！如是般若波羅
T07n0220_p0206b08║   蜜多既最甚深，難測無量難可信 解，不應在
T07n0220_p0206b09║   彼新學大乘菩薩前 說。勿 彼聞此甚深般
T07n0220_p0206b10║   若波羅蜜多，其心驚惶、恐怖、猶豫，不能信 解。
T07n0220_p0206b11║   但 應在彼不退轉位 菩薩前 說，彼聞如是甚
T07n0220_p0206b12║   深般若波羅蜜多，心不驚惶、不恐、不怖亦不
T07n0220_p0206b13║   猶豫，聞已信 解、受持、讀誦、如理思惟、為他演
T07n0220_p0206b14║   說。」　爾時，天帝釋問舍利 子言：「大德！若有在
T07n0220_p0206b15║   彼新學大乘菩薩前 說如是般若波羅蜜多有
T07n0220_p0206b16║   何 過失？」　舍利 子言：「憍尸迦！若有在彼新學
T07n0220_p0206b17║   大乘菩薩前 說如是般若波羅蜜多，彼聞驚
T07n0220_p0206b18║   惶、恐怖、猶豫，不能信 解或生毀謗，由斯造
T07n0220_p0206b19║   作增長能感墮惡趣業，沒三惡趣久 處生
T07n0220_p0206b20║   死，難證無上正等菩提，是故智者不應在彼
T07n0220_p0206b21║   新學大乘菩薩前 說如是般若波羅蜜多。」　時，
T07n0220_p0206b22║   天帝釋復問具 壽舍利 子言：「大德！頗有菩薩
T07n0220_p0206b23║   未受無上大菩提記，聞說如是甚深般若波
T07n0220_p0206b24║   羅蜜多，心不驚惶、不恐、不怖、不猶豫不？」　舍利
T07n0220_p0206b25║   子言：「有！憍尸迦！是菩薩摩訶薩不久 當受大
T07n0220_p0206b26║   菩提記。憍尸迦！若菩薩摩訶薩聞說如是甚
T07n0220_p0206b27║   深般若波羅蜜多，心不驚惶、不恐、不怖亦不
T07n0220_p0206b28║   猶豫，當知是菩薩摩訶薩已受無上大菩提
T07n0220_p0206b29║   記。設未受者，不過一 佛或二 佛所，定當得受
T07n0220_p0206c01║   大菩提記。若不爾者，聞說如是甚深般若波
T07n0220_p0206c02║   羅蜜多，心定驚惶、恐怖、猶豫。」　爾時，佛告舍利
T07n0220_p0206c03║   子言：「如是！如是！如汝所說。舍利 子！若菩薩
T07n0220_p0206c04║   摩訶薩久 學大乘，久 發大願，久 修 六 種波羅
T07n0220_p0206c05║   蜜多及餘無量無邊佛法，久 於無量無邊如
T07n0220_p0206c06║   來、應、正等覺供 養恭敬、尊重讚歎，久 事 無量
T07n0220_p0206c07║   無邊善友。由此因緣，聞說如是甚深般若
T07n0220_p0206c08║   波羅蜜多，心不驚惶、不恐、不怖亦不猶豫，聞
T07n0220_p0206c09║   已信 解、受持、讀誦、如理思惟、為他演說，或能
T07n0220_p0206c10║   書寫、如說修 行。」
T07n0220_p0206c11║   爾時，舍利 子白佛言：「世 尊！我今樂說諸菩薩
T07n0220_p0206c12║   摩訶薩少分譬喻，唯願世 尊哀愍聽許。」　佛告
T07n0220_p0206c13║   舍利 子：「所樂說者，隨汝意說。」　舍利 子言：「世
T07n0220_p0206c14║   尊！如住 菩薩乘諸善男子、善女人等，夢中修
T07n0220_p0206c15║   行般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多，
T07n0220_p0206c16║   安住 內空乃至無性自性空，修 行四念住 乃
T07n0220_p0206c17║   至八 聖道支，修 行佛十力 乃至十八 佛不共
T07n0220_p0206c18║   法，修 行一 切智、道相智、一 切相智，趣菩提樹乃
T07n0220_p0206c19║   至安坐妙菩提座。當知是善男子、善女人等
T07n0220_p0206c20║   尚近無上正等菩提，況有菩薩摩訶薩為求
T07n0220_p0206c21║   無上正等菩提，覺時修 行般若、靜慮、精進、安
T07n0220_p0206c22║   忍、淨戒、布施波羅蜜多，安住 內空乃至無性
T07n0220_p0206c23║   自性空，修 行四念住 乃至八 聖道支，修 行佛
T07n0220_p0206c24║   十力 乃至十八 佛不共法，修 行一 切智、道相
T07n0220_p0206c25║   智、一 切相智，而不速證所求無上正等菩提！
T07n0220_p0206c26║   世 尊當知！是菩薩摩訶薩不久 當趣菩提樹
T07n0220_p0206c27║   下，不久 當坐妙菩提座，證得無上正等菩提，
T07n0220_p0206c28║   轉妙法輪利 樂一 切。世 尊！若善男子、善女人
T07n0220_p0206c29║   等得聞如是甚深般若波羅蜜多，受持、讀誦、
T07n0220_p0207a01║   精勤 修 學、如理思惟，當知是善男子、善女人
T07n0220_p0207a02║   等久 學大乘善根成熟，供 養諸佛，多事 善友，
T07n0220_p0207a03║   殖眾德本，能成是事 。　「世 尊！若善男子、善女人
T07n0220_p0207a04║   等得聞如是甚深般若波羅蜜多，信 解、受持、
T07n0220_p0207a05║   讀誦、修 習、如理思惟、為他演說，是善男子、善
T07n0220_p0207a06║   女人等或已得受大菩提記，或近當受大菩
T07n0220_p0207a07║   提記。世 尊！是善男子、善女人等如住 不退
T07n0220_p0207a08║   位 菩薩摩訶薩，疾得無上正等菩提，由此得
T07n0220_p0207a09║   聞甚深般若波羅蜜多，能深信 解、受持、讀誦、
T07n0220_p0207a10║   如理思惟、隨教修 行、為他演說。　「世 尊！譬如有
T07n0220_p0207a11║   人遊涉曠野，經過險路百踰繕那，或二 、或三、
T07n0220_p0207a12║   或四、五 百，見諸城邑王都前 相，謂放牧人園
T07n0220_p0207a13║   林田等，見諸相已便 作是念：『城邑王都去此
T07n0220_p0207a14║   非遠。』作是念已身意泰然，不畏惡獸、惡賊、飢
T07n0220_p0207a15║   渴。世 尊！諸菩薩摩訶薩亦復如是，若得聞
T07n0220_p0207a16║   此甚深般若波羅蜜多，受持、讀誦、如理思惟、
T07n0220_p0207a17║   深生信 解，應知不久 當得受記或已得受，
T07n0220_p0207a18║   速證無上正等菩提，是菩薩摩訶薩無墮聲
T07n0220_p0207a19║   聞、獨覺地畏。何 以 故？世 尊！是菩薩摩訶薩
T07n0220_p0207a20║   已得見聞、恭敬供 養甚深般若波羅蜜多無上
T07n0220_p0207a21║   菩提之 前 相故。」　爾時，佛告舍利 子言：「如是！如
T07n0220_p0207a22║   是！如汝所說。汝承佛力 ，當復說之 。」　時，舍利 子
T07n0220_p0207a23║   復白佛言：「世 尊！譬如有人欲觀大海，漸次
T07n0220_p0207a24║   往趣經於多時不見山林，便 作是念：『今覩此
T07n0220_p0207a25║   相大海非遠。所以 者何 ？夫近海岸地必漸下
T07n0220_p0207a26║   定無山林。』彼人爾時雖未見海，而見近相
T07n0220_p0207a27║   歡喜踊躍：『我速定當得見大海。』世 尊！諸菩
T07n0220_p0207a28║   薩摩訶薩亦復如是，若得聞此甚深般若波
T07n0220_p0207a29║   羅蜜多，受持、讀誦、如理思惟、深生信 解，是
T07n0220_p0207b01║   菩薩摩訶薩雖未得佛現前 授記：『汝於來世
T07n0220_p0207b02║   經爾許劫 ，若經百劫 、若經千劫 、若經百千
T07n0220_p0207b03║   劫 ，乃至若經百千俱 胝那庾多劫 ，當得無上
T07n0220_p0207b04║   正等菩提。』而應自知受記非遠。何 以 故？世
T07n0220_p0207b05║   尊！是菩薩摩訶薩已得見聞、恭敬供 養、受持、
T07n0220_p0207b06║   讀誦、如理思惟甚深般若波羅蜜多無上菩提
T07n0220_p0207b07║   之 前 相故。　「世 尊！譬如春時花果樹等，陳葉
T07n0220_p0207b08║   已落枝條滋潤，眾人見已咸作是言：『新花果
T07n0220_p0207b09║   葉當出不久 。所以 者何 ？此諸樹等新花果葉
T07n0220_p0207b10║   先相現故。』贍部洲人男女大小，見此相已歡
T07n0220_p0207b11║   喜踊躍，皆作是言：『我等不久 當得見此花果
T07n0220_p0207b12║   茂盛。』世 尊！諸菩薩摩訶薩亦復如是，若得
T07n0220_p0207b13║   聞此甚深般若波羅蜜多，受持、讀誦、如理思
T07n0220_p0207b14║   惟、深生信 解、恭敬供 養，當知宿世 善根成熟，
T07n0220_p0207b15║   多供 養佛，多事 善友，不久 當受無上正等大
T07n0220_p0207b16║   菩提記。世 尊！是菩薩摩訶薩應作是念：『我
T07n0220_p0207b17║   先定有勝善根力 ，能引無上正等菩提故，今
T07n0220_p0207b18║   見聞、恭敬供 養甚深般若波羅蜜多，受持、讀
T07n0220_p0207b19║   誦、深生信 解、如理思惟、隨力 修 習。』　「世 尊！今
T07n0220_p0207b20║   此會中有諸天子見過去佛說是法者，皆生
T07n0220_p0207b21║   歡喜咸共議言：『昔諸菩薩聞說如是甚深般
T07n0220_p0207b22║   若波羅蜜多便 得受記，今諸菩薩既聞說此
T07n0220_p0207b23║   甚深般若波羅蜜多，不久 定當受菩提記。』　「世
T07n0220_p0207b24║   尊！譬如女人懷孕漸久 ，其身轉重動 止不安，
T07n0220_p0207b25║   飲食睡眠悉皆減少，不憙多語厭常所作，受
T07n0220_p0207b26║   苦痛故眾事 頓息。有異母人見是相已，即知
T07n0220_p0207b27║   此女不久 產生。世 尊！諸菩薩摩訶薩亦復如
T07n0220_p0207b28║   是，宿種善根，多供 養佛，久 事 善友，善根熟故，
T07n0220_p0207b29║   今得聞此甚深般若波羅蜜多，受持、讀誦、如
T07n0220_p0207c01║   理思惟、深生信 解、隨力 修 習。世 尊當知！是
T07n0220_p0207c02║   菩薩摩訶薩由此因緣，不久 得受無上正等
T07n0220_p0207c03║   大菩提記。」　爾時，佛讚舍利 子言：「善哉！善哉！汝
T07n0220_p0207c04║   善能說得聞如是甚深般若波羅蜜多，受持、
T07n0220_p0207c05║   讀誦、如理思惟、深生信 解菩薩譬喻，當知皆
T07n0220_p0207c06║   是佛威神力 ，令汝引發如是辯才。」　爾時，具
T07n0220_p0207c07║   壽善現白佛言：「世 尊！甚奇！如來、應、正等覺
T07n0220_p0207c08║   善能攝受諸菩薩摩訶薩，善能付囑諸菩薩
T07n0220_p0207c09║   摩訶薩。」　佛告善現：「如是！如是！如汝所說。何
T07n0220_p0207c10║   以 故？善現！諸菩薩摩訶薩求趣無上正等菩
T07n0220_p0207c11║   提，為多有情得利 樂故，憐愍饒益諸天人故。
T07n0220_p0207c12║   是諸菩薩摩訶薩眾精勤 修 學菩薩行時，為
T07n0220_p0207c13║   欲饒益無量百千諸有情故，為欲攝受無量
T07n0220_p0207c14║   百千諸菩薩故，以 四攝事 而攝受之 。何 等為
T07n0220_p0207c15║   四？一 者、布施。二 者、愛語。三者、利 行。四者、
T07n0220_p0207c16║   同事 。是菩薩摩訶薩自正安住 十善業道，亦
T07n0220_p0207c17║   安立他令勤 修 學十善業道；自入 初 靜慮乃
T07n0220_p0207c18║   至非想非非想處，亦教他入 初 靜慮乃至非
T07n0220_p0207c19║   想非非想處；自行布施，亦教他行布施；自行
T07n0220_p0207c20║   淨戒，亦教他行淨戒；自行安忍，亦教他行安
T07n0220_p0207c21║   忍；自行精進，亦教他行精進；自行靜慮，亦教
T07n0220_p0207c22║   他行靜慮；自行般若，亦教他行般若。是菩薩
T07n0220_p0207c23║   摩訶薩依止般若波羅蜜多方便 善巧，雖教
T07n0220_p0207c24║   有情證預流果，而不自證；雖教有情證一 來
T07n0220_p0207c25║   果，而不自證；雖教有情證不還果，而不自證；
T07n0220_p0207c26║   雖教有情證阿羅漢果，而不自證；雖教有情
T07n0220_p0207c27║   證獨覺菩提，而不自證。是菩薩摩訶薩自修
T07n0220_p0207c28║   布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，亦勸 無
T07n0220_p0207c29║   量百千菩薩修 行布施波羅蜜多乃至般若波
T07n0220_p0208a01║   羅蜜多；自住 菩薩不退轉地，亦勸 無量百千
T07n0220_p0208a02║   菩薩令住 菩薩不退轉地；自勤 精進嚴淨佛
T07n0220_p0208a03║   土，亦勸 無量百千菩薩令勤 精進嚴淨佛土；
T07n0220_p0208a04║   自勤 精進成熟有情，亦勸 無量百千菩薩令
T07n0220_p0208a05║   勤 精進成熟有情；自勤 發起菩薩神通，亦勸
T07n0220_p0208a06║   無量百千菩薩令勤 發起菩薩神通；自勤 嚴
T07n0220_p0208a07║   淨陀羅尼門，亦勸 無量百千菩薩令勤 嚴淨
T07n0220_p0208a08║   陀羅尼門；自勤 嚴淨三摩地門，亦勸 無量
T07n0220_p0208a09║   百千菩薩令勤 嚴淨三摩地門；自能證得圓
T07n0220_p0208a10║   滿辯才，亦勸 無量百千菩薩令其證得圓滿
T07n0220_p0208a11║   辯才；自能攝受圓滿色身，亦勸 無量百千菩
T07n0220_p0208a12║   薩令能攝受圓滿色身；自能攝受圓滿相好，
T07n0220_p0208a13║   亦勸 無量百千菩薩令能攝受圓滿相好；自
T07n0220_p0208a14║   能攝受圓滿童真地，亦勸 無量百千菩薩令
T07n0220_p0208a15║   能攝受圓滿童真地。是菩薩摩訶薩自修 四
T07n0220_p0208a16║   念住 乃至八 聖道支，亦勸 彼修 四念住 乃至
T07n0220_p0208a17║   八 聖道支；自住 內空乃至無性自性空，亦
T07n0220_p0208a18║   勸 彼住 內空乃至無性自性空；自修 佛十力
T07n0220_p0208a19║   乃至十八 佛不共法，亦勸 彼修 佛十力 乃至
T07n0220_p0208a20║   十八 佛不共法；自修 一 切智、道相智、一 切相
T07n0220_p0208a21║   智，亦勸 彼修 一 切智、道相智、一 切相智；自斷
T07n0220_p0208a22║   一 切煩惱習氣相續，亦勸 彼斷一 切煩惱習
T07n0220_p0208a23║   氣相續；自證無上正等菩提轉妙法輪利 樂
T07n0220_p0208a24║   一 切，亦勸 彼證所求無上正等菩提作斯事
T07n0220_p0208a25║   業。」　具 壽善現復白佛言：「甚奇！世 尊！希有！善
T07n0220_p0208a26║   逝！是菩薩摩訶薩成就如是大功 德聚，為欲
T07n0220_p0208a27║   饒益一 切有情，修 行如是甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0208a28║   多，求證無上正等菩提，轉妙法輪利 樂一
T07n0220_p0208a29║   切。世 尊！云 何 菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T07n0220_p0208b01║   多令速圓滿？」　佛告善現：「若菩薩摩訶薩修 行
T07n0220_p0208b02║   般若波羅蜜多時，不見色若增若減，不見受、
T07n0220_p0208b03║   想、行、識若增若減；不見眼處若增若減，不見
T07n0220_p0208b04║   耳、鼻、舌、身、意處若增若減；不見色處若增若
T07n0220_p0208b05║   減，不見聲、香、味、觸、法處若增若減；不見眼界
T07n0220_p0208b06║   若增若減，不見耳、鼻、舌、身、意界若增若減；不
T07n0220_p0208b07║   見色界若增若減，不見聲、香、味、觸、法界若增
T07n0220_p0208b08║   若減；不見眼識界若增若減，不見耳、鼻、舌、身、
T07n0220_p0208b09║   意識界若增若減；不見眼觸若增若減，不見
T07n0220_p0208b10║   耳、鼻、舌、身、意觸若增若減；不見眼觸為緣所
T07n0220_p0208b11║   生諸受若增若減，不見耳、鼻、舌、身、意觸為緣
T07n0220_p0208b12║   所生諸受若增若減；不見布施波羅蜜多若
T07n0220_p0208b13║   增若減，不見淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
T07n0220_p0208b14║   蜜多若增若減；不見內空若增若減，不見外
T07n0220_p0208b15║   空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
T07n0220_p0208b16║   竟空、無際空、散無散空、本性空、自共相空、一 切
T07n0220_p0208b17║   法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空若
T07n0220_p0208b18║   增若減；不見四念住 若增若減，不見四正
T07n0220_p0208b19║   斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支若增
T07n0220_p0208b20║   若減；乃至不見佛十力 若增若減，不見四
T07n0220_p0208b21║   無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛
T07n0220_p0208b22║   不共法若增若減；不見一 切陀羅尼門若增
T07n0220_p0208b23║   若減，不見一 切三摩地門若增若減；不見
T07n0220_p0208b24║   一 切智若增若減，不見道相智、一 切相智若
T07n0220_p0208b25║   增若減，是菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多
T07n0220_p0208b26║   速得圓滿。　「復次，善現！若菩薩摩訶薩修 行
T07n0220_p0208b27║   般若波羅蜜多時，不見是法、不見是非法，不
T07n0220_p0208b28║   見是過去、不見是未來、不見是現在，不見是
T07n0220_p0208b29║   善、不見是非善，不見是有記、不見是無記，
T07n0220_p0208c01║   不見是有為、不見是無為，不見是欲界、不見
T07n0220_p0208c02║   是色界、不見是無色界，不見是布施波羅蜜
T07n0220_p0208c03║   多乃至不見是般若波羅蜜多，不見是內空
T07n0220_p0208c04║   乃至不見是無性自性空，不見是四念住 乃
T07n0220_p0208c05║   至不見是八 聖道支，如是乃至不見是如來
T07n0220_p0208c06║   十力 乃至不見是十八 佛不共法，不見是
T07n0220_p0208c07║   一 切陀羅尼門、不見是一 切三摩地門，不見
T07n0220_p0208c08║   是一 切智、不見是道相智、一 切相智，是菩薩
T07n0220_p0208c09║   摩訶薩修 行般若波羅蜜多速得圓滿。何 以
T07n0220_p0208c10║   故？善現！以 一 切法無性相故，無作用故，不
T07n0220_p0208c11║   可轉故，虛妄、誑詐、不堅實、不自在故，無覺
T07n0220_p0208c12║   受故，離我、有情、命者、生者廣說乃至知、見者
T07n0220_p0208c13║   故。」
T07n0220_p0208c14║   爾時，具 壽善現復白佛言：「世 尊！如來所說
T07n0220_p0208c15║   不可思議。」　佛告善現：「如是！如是！如汝所說。
T07n0220_p0208c16║   如來所說不可思議。善現！色不可思議故，如
T07n0220_p0208c17║   來所說不可思議，受、想、行、識不可思議故，如
T07n0220_p0208c18║   來所說不可思議；眼處不可思議故，如來所
T07n0220_p0208c19║   說不可思議，耳、鼻、舌、身、意處不可思議故，如
T07n0220_p0208c20║   來所說不可思議；色處不可思議故，如來所
T07n0220_p0208c21║   說不可思議，聲、香、味、觸、法處不可思議故，如
T07n0220_p0208c22║   來所說不可思議；眼界不可思議故，如來所
T07n0220_p0208c23║   說不可思議，耳、鼻、舌、身、意界不可思議故，如
T07n0220_p0208c24║   來所說不可思議；色界不可思議故，如來所
T07n0220_p0208c25║   說不可思議，聲、香、味、觸、法界不可思議故，如
T07n0220_p0208c26║   來所說不可思議；眼識界不可思議故，如來
T07n0220_p0208c27║   所說不可思議，耳、鼻、舌、身、意識界不可思議
T07n0220_p0208c28║   故，如來所說不可思議；眼觸不可思議故，如
T07n0220_p0208c29║   來所說不可思議，耳、鼻、舌、身、意觸不可思
T07n0220_p0209a01║   議故，如來所說不可思議；眼觸為緣所生諸
T07n0220_p0209a02║   受不可思議故，如來所說不可思議，耳、鼻、舌、
T07n0220_p0209a03║   身、意觸為緣所生諸受不可思議故，如來所說
T07n0220_p0209a04║   不可思議；布施波羅蜜多不可思議故，如來
T07n0220_p0209a05║   所說不可思議，乃至般若波羅蜜多不可思
T07n0220_p0209a06║   議故，如來所說不可思議；內空不可思議故，
T07n0220_p0209a07║   如來所說不可思議，乃至無性自性空不可
T07n0220_p0209a08║   思議故，如來所說不可思議；四念住 不可思
T07n0220_p0209a09║   議故，如來所說不可思議，乃至八 聖道支不
T07n0220_p0209a10║   可思議故，如來所說不可思議；如是乃至佛
T07n0220_p0209a11║   十力 不可思議故，如來所說不可思議，乃至
T07n0220_p0209a12║   十八 佛不共法不可思議故，如來所說不可思
T07n0220_p0209a13║   議；一 切陀羅尼門不可思議故，如來所說不
T07n0220_p0209a14║   可思議，一 切三摩地門不可思議故，如來所
T07n0220_p0209a15║   說不可思議；一 切智不可思議故，如來所說
T07n0220_p0209a16║   不可思議，道相智、一 切相智不可思議故，如
T07n0220_p0209a17║   來所說不可思議。善現！若菩薩摩訶薩修 行
T07n0220_p0209a18║   般若波羅蜜多時，如實了 知色是不可思議，
T07n0220_p0209a19║   受、想、行、識是不可思議，乃至一 切智是不可
T07n0220_p0209a20║   思議，道相智、一 切相智是不可思議，是菩薩
T07n0220_p0209a21║   摩訶薩修 行般若波羅蜜多速得圓滿。
T07n0220_p0209a22║   「復次，善現！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T07n0220_p0209a23║   多時，於色不起若可思議若不可思議想，於
T07n0220_p0209a24║   受、想、行、識不起若可思議若不可思議想；於
T07n0220_p0209a25║   眼處不起若可思議若不可思議想，於耳、鼻、
T07n0220_p0209a26║   舌、身、意處不起若可思議若不可思議想；於
T07n0220_p0209a27║   色處不起若可思議若不可思議想，於聲、香、
T07n0220_p0209a28║   味、觸、法處不起若可思議若不可思議想；於
T07n0220_p0209a29║   眼界不起若可思議若不可思議想，於耳、鼻、
T07n0220_p0209b01║   舌、身、意界不起若可思議若不可思議想；於
T07n0220_p0209b02║   色界不起若可思議若不可思議想，於聲、香、
T07n0220_p0209b03║   味、觸、法界不起若可思議若不可思議想；於
T07n0220_p0209b04║   眼識界不起若可思議若不可思議想，於耳、
T07n0220_p0209b05║   鼻、舌、身、意識界不起若可思議若不可思議
T07n0220_p0209b06║   想；於眼觸不起若可思議若不可思議想，於
T07n0220_p0209b07║   耳、鼻、舌、身、意觸不起若可思議若不可思議
T07n0220_p0209b08║   想；於眼觸為緣所生諸受不起若可思議若
T07n0220_p0209b09║   不可思議想，於耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸
T07n0220_p0209b10║   受不起若可思議若不可思議想；於布施波
T07n0220_p0209b11║   羅蜜多不起若可思議若不可思議想，乃至
T07n0220_p0209b12║   於般若波羅蜜多不起若可思議若不可思議
T07n0220_p0209b13║   想；於內空不起若可思議若不可思議想，乃
T07n0220_p0209b14║   至於無性自性空不起若可思議若不可思議
T07n0220_p0209b15║   想；於四念住 不起若可思議若不可思議想，
T07n0220_p0209b16║   乃至於八 聖道支不起若可思議若不可思議
T07n0220_p0209b17║   想；如是乃至於佛十力 不起若可思議若不
T07n0220_p0209b18║   可思議想，乃至於十八 佛不共法不起若可
T07n0220_p0209b19║   思議若不可思議想；於一 切陀羅尼門不起
T07n0220_p0209b20║   若可思議若不可思議想，於一 切三摩地門
T07n0220_p0209b21║   不起若可思議若不可思議想；於一 切智不
T07n0220_p0209b22║   起若可思議若不可思議想，於道相智、一 切
T07n0220_p0209b23║   相智不起若可思議若不可思議想，是菩薩
T07n0220_p0209b24║   摩訶薩修 行般若波羅蜜多速得圓滿。」
T07n0220_p0209b25║   大般若波羅蜜多經卷第四百三十八